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Archive for the ‘Mitologia Comparada/Cultos Mistericos’ Category

diluvio

El mayor inconveniente al que se enfrenta el estudioso de la Biblia, tiene relación con la evidencia arqueológica cada vez más confusa. Si bien tuvo estrepitosos éxitos en el pasado – como la comprobación de la existencia de los hititas – hoy el problema tiene relación con los sucesivos fracasos en encontrar pruebas arqueológicas contundentes con las historias relatadas en el Pentateuco. Más aún, la evidencia está tendiendo a entrampar estos textos.

Así, se han conocido los mitos sumerios acerca del origen del mundo por mucho tiempo; sin embargo, se suponía que éstos habían sido inspirado por el relato hebreo. No obstante, las excavaciones más recientes de los sitios babilónicos, y el hallazgo de sus textos más antiguos, el Poema de Gilgamesh y el Enuma Elish, han echado por tierra esa teoría: los mitos sumerios son anteriores al Antiguo Testamento.

Y así comienza a escribirse esta historia. La historia de cómo Noé no era Noé…

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dibujoBueno, espero que con el tema pasado haya quedado cerrado el tema de las divinidades egipcias (aunque nunca se sabe) que de todas formas poco tiene que ver con lo que venimos tratando pero me parecía interesante.

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neterYa vimos en una entrada mas antigua la postura de Wallis Budge y de ciertos egiptólogos en cuanto al trasfondo monoteista de esta cultura milenaria. Drioton y Vergotte siguieron esta linea afirmando que el monoteísmo se presentaba exclusivamente en los textos sapienciales y que se cultivaba en los sectores mas filosoficos del pensamiento religioso conviviendo con el politeismo de la zona que era un concepto mas asequible para el pueblo. Así, los múltiples dioses no eran mas que expresiones de un Dios supremo.

Por el contrario, Morenz, Erik Hornung y otros estudiosos afirman que no es posbile hablar de un monoteísmo tal como se ha planteado, “neter” pasaría mas bien a ser un término neutro, se sobreentendería a qué “Dios” se está refieriendo según las circunstancias en que se leyera dicho término neutro, lo mismo ocurriría con las divinidades o “neteru“.

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No hay que olvidar que la antigua civilización egipcia poseía un Enéada de dioses (9 dioses: Tmu, Shu, Tefnut, Seb, Nut, Osiris, Isis, Set y Neftis), en este caso Tmu (otros sacerdotes lo llamaron “Ra” o “Tmu-Ra”, podía confundirse el nombre o incluso cambiar por completo), el dios primigenio, se divide hasta formar el resto de la Enéada. Nótese que concebían la creación del universo bajo el mando de un único Dios, tanto así que egiptólogos como Brugsch o de Rougé han opinado que las comunidades que habitaron las orillas del Nilo creían desde los primeros tiempos en un dios sin nombre, incomprensible y eterno; de Rougé se extiende en este punto y afirma: “la religión egipcia es un puro monoteísmo que se manifiesta externamente como politeísmo simbólico“.

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